LATEST POSTS FOR READING 📚

கண்ணியத்தின் நிழல்

  






நிச்சயமாக, அண்ணல் நபிகளாரின் அருமைப் புதல்வி பாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வாழ்க்கை முறையையும், இன்றைய நவீன கால மாற்றங்களையும் ஒப்பிட்டு, இஸ்லாமியப் பெண்களுக்கு விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் வகையிலான ஒரு கட்டுரை இதோ:

 **கண்ணியத்தின் நிழல்: பாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வாழ்வும் இன்றைய பெண்களுக்கான வழிகாட்டலும்**

இஸ்லாமிய வரலாற்றில் பெண்மையின் இலக்கணமாகத் திகழ்பவர் பாத்திமா ஜஹ்ரா (ரலி). அகிலத்துக்கே வழிகாட்டியாக வந்த நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் செல்ல மகளான அவர், இவ்வுலகிற்கு விட்டுச் சென்ற பாடம் மிக மகத்தானது. இன்று நாகரிகம் என்ற பெயரில் தடம் மாறிக்கொண்டிருக்கும் இளைய சமுதாயத்திற்கு பாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு தெளிவான வெளிச்சமாகும்.

*1. பாத்திமா (ரலி) அவர்களின் உடையும் நடையும்**

அண்ணல் நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: *"பாத்திமா சொர்க்கத்து பெண்களின் தலைவி"* ஆவார். இவ்வளவு பெரிய அந்தஸ்து இருந்தும், பாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வாழ்க்கை எளிமையின் சிகரமாக இருந்தது.

 * **எளிமை:** அவர்கள் அணிந்த ஆடைகள் ஆடம்பரமானவை அல்ல; பல இடங்களில் தைக்கப்பட்ட (தையல் போடப்பட்ட) எளிமையான ஆடைகளையே அவர்கள் அணிந்தார்கள்.

 * **மறைத்தல் (ஹிஜாப்):** அவர்களின் நடை நபிகளாரின் நடையைப் போன்றே இருக்கும். ஆனால், அவர்கள் வெளியே வரும்போது ஒரு முதிர்ந்த பெண்ணைப் போன்ற தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துவார்கள். காரணம், அந்நிய ஆடவர்களின் கண்கள் தன் மீது பட்டுவிடக்கூடாது என்பதில் அவர்கள் காட்டிய அதீத அக்கறைதான்.

 * **இறுதி ஆசை:** மரணத் தருவாயில் கூட, தனது ஜனாஸா (உடல்) கொண்டு செல்லப்படும்போது அதன் உருவம் வெளியே தெரியக்கூடாது என்பதற்காக, அதன் மேல் ஈச்சை ஓலைகளைக் கொண்டு மறைப்பு ஏற்படுத்தச் சொன்னார்கள். வாழ்ந்தபோது மட்டுமல்ல, மறைந்த பிறகும்கூட தன் மறைப்பை (ஹிஜாப்) பேணியவர் அவர்.

2. இன்றைய சமூக ஊடக மாயையும் பெண்களும்**

இன்றைய நவீன உலகில், இஸ்லாமியப் பெண்கள் சிலர் சமூக ஊடகங்களின் கவர்ச்சியில் சிக்கித் தவிக்கிறார்கள். பாத்திமா (ரலி) எதை மறைக்கப் போராடினார்களோ, அதை இன்று சிலர் பொதுவெளியில் காட்சிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

 * **புகைப்பட மோகம்:** முகம் தெரியாத ஆயிரக்கணக்கான ஆண்களுக்கு முன்னால் தங்களை அழகாகக் காட்டிக்கொள்வதும், 'லைக்'குகளுக்காகவும், 'வியூஸ்'களுக்காகவும் புகைப்படங்களை சமூக வலைதளங்களில் பதிவிடுவதும் பெருகிவிட்டது. இது இஸ்லாம் கற்றுத்தந்த வெட்கம் மற்றும் நாண உணர்வுக்கு முற்றிலும் முரணானது.

 * **திரை உலக தாக்கம்:** நடிகர்களையும், நடிகைகளையும் தங்களின் முன்மாதிரிகளாகக் கருதும் போக்கு இளைஞிகளிடையே அதிகரித்துள்ளது. மறுமையில் எவ்விதப் பயனும் தராத, வெறும் கூத்தாடிகளாக இருக்கும் நபர்களை நேசிப்பதும், அவர்களைப் பின்தொடர்வதும் ஒரு முஃமினான பெண்ணுக்கு அழகல்ல.

3. வாழ்வின் நோக்கம் என்ன?**

மனித வாழ்வு என்பது ஒரு சோதனைக்களம். நாம் இங்கே அனுப்பப்பட்டது இறைவனை வணங்குவதற்கும், மறுமை வாழ்வைச் சீர்படுத்துவதற்கும் மட்டுமே.

> "இவ்வுலக வாழ்க்கை விளையாட்டும் வேடிக்கையுமே அன்றி வேறில்லை. பயபக்தியுடையவர்களுக்கு நிச்சயமாக மறுமை வீடே மிகச் சிறந்தது." (திருக்குர்ஆன் 6:32)

பெண்கள் தங்களின் அழகை அந்நியர்களுக்குக் காட்டுவதற்காகப் படைக்கப்படவில்லை. ஒரு பெண்ணின் உண்மையான அழகு அவளது ஒழுக்கத்திலும், நாணத்திலுமே இருக்கிறது. சஹாபிப் பெண்மணிகள் கல்வியிலும், வீரத்திலும், அறிவிலும் சிறந்து விளங்கினார்கள். ஆனால், அவர்கள் எப்போதும் தங்களின் கண்ணியத்தைத் தற்காத்துக் கொண்டார்கள்.

*4. விழிப்புணர்வுக்கான அழைப்பு**

இன்றைய இஸ்லாமியப் பெண்களே! நாம் சிந்திக்க வேண்டிய தருணம் இது.

 1. **முன்மாதிரிகளை மாற்றுங்கள்:** உங்கள் ரோல் மாடல்கள் நடிகைகளாக இருக்கக் கூடாது. பாத்திமா (ரலி), ஆயிஷா (ரலி), கதீஜா (ரலி) போன்ற மாண்புமிகு பெண்மணிகளின் வரலாற்றைப் படியுங்கள்.

 2. **கண்ணியத்தைக் காப்போம்:** சமூக வலைதளங்களில் உங்கள் அந்தரங்கத்தையும், அழகையும் பகிரும் முன் "இந்தச் செயல் என் இறைவனுக்குப் பிடிக்குமா?" என்று ஒரு நிமிடம் யோசியுங்கள்.

 3. **அறிவில் கவனம் செலுத்துங்கள்:** வெறும் புற அழகை மெருகேற்றுவதை விட, அக அழகையும் (ஈமான்), அறிவையும் வளர்ப்பதில் நேரத்தைச் செலவிடுங்கள்.

**முடிவுரை:**

பாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வாழ்க்கை நமக்குக் கற்றுத்தருவது ஒன்றே ஒன்றுதான்: *"பெண்ணின் உயர்வு அவள் மறைந்திருப்பதிலும், இறைவனை அஞ்சுவதிலுமே உள்ளது."* அன்னியர்களின் கைத்தட்டல்களை விட, இறைவனின் திருப்தியே நமக்கு முக்கியம். நாகரிகம் என்ற பெயரில் நம் கண்ணியத்தை இழந்துவிடாமல், பாத்திமா (ரலி) காட்டிய வழியில் நம் வாழ்வை அமைத்துக்கொள்வோமாக. நம்முடைய பிள்ளைகளுக்கும் அந்தப் புனிதமான வரலாற்றைக் கற்பிப்போம்.









"உயிர் போனாலும் பரவாயில்லை என்று சொல்லி, சித்திரவதைகளுக்கு மத்தியிலும் உறுதியாக நின்று உயிரைத் தியாகம் செய்த **சுமையா** அவர்களின் வம்சம் இது. சுமையாவை அடித்துத் துன்புறுத்திய அபூஜஹல், 'உன் ரப்பை (இறைவனை) எனக்குக் காட்டு, உன்னை விட்டுவிடுகிறேன்' என்று கேட்டபோது, அவர் இறுதியாகச் சொன்ன வார்த்தை இதுதான்: *'கண்கள் அவனைப் பார்க்க முடியாது, ஆனால் அவன் கண்களைப் பார்க்கிறான்.'* இஸ்லாமிய வரலாற்றின் முதல் தியாகி (ஷஹீத்) சுமையா அவர்கள்.

அதேபோல், ஆளில்லாத ஒரு பாலைவனப் பகுதியில், தன் கைக்குழந்தையுடன் கணவர் தன்னை விட்டுச் செல்லும் சூழலில், 'என் இறைவன் எங்களைக் கைவிடமாட்டான்' என்று உறுதியாகக் கூறி நின்றவர் **ஹாஜரா** அம்மையார்.

இப்படிப்பட்ட வீரமும், இறை நம்பிக்கையும் கொண்ட பெண்மணிகளின் வரலாற்றைக் கொண்ட நாம், இன்று ஒரு நடிகனைப் பார்ப்பதற்காக வெயிலில் குழந்தையோடு மணிக்கணக்காகக் காத்திருக்கும் பெண்களைப் பார்க்கும்போது, இவர்களை எப்படி அந்த மகத்தான பெண்மணிகளோடு ஒப்பிடுவது என்று தெரியவில்லை."


 இரு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பெண்மணிகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார்:

 * **சுமையா (ரலி):** இஸ்லாத்தின் முதல் தியாகியாகக் கருதப்படுபவர். கடுமையான சித்திரவதைகளுக்கு மத்தியிலும் தன் கொள்கையை விட்டுக் கொடுக்காதவர்.

 * **ஹாஜரா (அலை):** இறைவனின் கட்டளைக்காகத் தன் குழந்தையுடன் பாலைவனத்தில் தனித்து விடப்பட்டபோதும், கலங்காமல் இறைவனை முழுமையாக நம்பியவர்.

**முக்கிய கருத்து:**

 வரலாற்றில் வாழ்ந்த அந்தப் பெண்களின் தியாகத்தையும் மன உறுதியையும் இன்றைய சூழலோடு ஒப்பிடுகிறார். வெறும் பொழுதுபோக்கு மற்றும் சினிமா நடிகர்களுக்காகப் பெண்கள் தங்கள் நேரத்தையும் சிரமத்தையும் செலவிடுவதைச் சுட்டிக்காட்டி, பழைய காலத்துப் பெண்களின் கண்ணியத்தையும் நம்பிக்கையையும் மீண்டும் நினைவூட்டுகிறார்.




வரலாற்றுப் பக்கங்களில் தடம் பதித்த வீர மங்கையரின் வாழ்வையும், இன்றைய காலத்து மாற்றங்களையும் ஒப்பிட்டு ஒரு விரிவான கட்டுரை இதோ:

கொள்கை உறுதியும் இன்றைய திசைமாற்றமும்: ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை

வரலாறு என்பது வெறும் கடந்த கால நிகழ்வுகளின் தொகுப்பல்ல; அது எதிர்காலத்திற்கான வழிகாட்டி. குறிப்பாக இஸ்லாமிய வரலாற்றில் பெண்மை என்பது மென்மையின் அடையாளமாக மட்டுமல்லாமல், இரும்பு போன்ற மன உறுதியின் அடையாளமாகவும் திகழ்ந்திருக்கிறது. அன்னை சுமையா (ரலி) மற்றும் அன்னை ஹாஜரா (அலை) ஆகியோரின் வாழ்வு இதற்குச் சான்றாக உள்ளது. ஆனால், அத்தகைய வீரப் பரம்பரையில் வந்த இன்றைய தலைமுறை, தங்களின் நேரத்தையும் சக்தியையும் எங்கே செலவிடுகிறது என்பது சிந்திக்கத்தக்க ஒன்றாக மாறியுள்ளது.

1. அன்னை சுமையா (ரலி): கொள்கைக்காக உயிர் நீத்த முதல் மலர்

இஸ்லாமிய வரலாற்றின் முதல் தியாகி (ஷஹீத்) என்ற பெருமை ஒரு பெண்ணையே சாரும். அபூஜஹல் போன்ற கொடியவர்களின் சித்திரவதைகளுக்கு மத்தியிலும், "அல்லாஹ் ஒருவனே" என்ற கொள்கையில் அன்னை சுமையா காட்டிய உறுதி மலைக்க வைக்கக்கூடியது.

"உன் இறைவனை எனக்குக் காட்டு" என்று ஏளனம் செய்தவர்களிடம், **"கண்கள் அவனைப் பார்க்க முடியாது, ஆனால் அவன் கண்களைப் பார்க்கிறான்"** என்று அவர் முழங்கியது, வெறும் வார்த்தையல்ல; அது இறைவனை உணர்ந்த ஒரு ஆன்மாவின் வெளிப்பாடு. மரணம் கண்முன்னே தெரிந்தும், கொள்கையை விட்டுக்கொடுக்காத அந்த மனவலிமை, பெண்ணினம் எவ்வளவு வலிமையானது என்பதற்கு வரலாற்றுச் சான்று.

 2. அன்னை ஹாஜரா (அலை): நம்பிக்கையின் சிகரம்

எந்த வசதிகளும் இல்லாத, மனித நடமாட்டமற்ற பாலைவனத்தில், தன் பச்சிளம் குழந்தையுடன் கணவர் விட்டுச் செல்லும்போது ஒரு பெண்ணின் நிலை எப்படி இருக்கும்? ஆனால், "இது இறைவனின் கட்டளையா?" என்று மட்டும் கேட்டுவிட்டு, "ஆம்" என்ற பதில் கிடைத்ததும், **"அப்படியானால் என் இறைவன் எங்களைக் கைவிடமாட்டான்"** என்று அன்னை ஹாஜரா கூறிய அந்த வார்த்தை, நம்பிக்கையின் உச்சகட்டம். அந்தத் தாயின் காலடித் தடம் தான் இன்று 'ஸயீ' எனும் வணக்கமாக ஹாஜிகளால் கடைபிடிக்கப்படுகிறது.

3. இன்றைய சூழலும் மதிப்பீட்டுச் சிதைவும்

மேற்கூறிய பெண்மணிகள் வாழ்ந்த அதே பூமியில், இன்று நாம் காணும் காட்சிகள் முரண்பாடாக உள்ளன.

 * **நேரத்தின் மதிப்பு:** ஒரு கொள்கைக்காகவும், வாழ்வாதாரத்திற்காகவும் பாலைவனத்திலும் சித்திரவதைக்கூடங்களிலும் நின்ற பெண்களுக்கு மத்தியில், இன்று ஒரு நடிகரின் முகத்தைப் பார்ப்பதற்காகக் கடும் வெயிலில் கைக்குழந்தையுடன் மணிக்கணக்காகக் காத்திருக்கும் அவலம் நேரிடுகிறது.

 * **முன்மாதிரிகள் யார்?:** அன்றைய பெண்கள் இறைவனையும் அவனது தூதரையும் முன்மாதிரிகளாகக் கொண்டனர். இன்றைய பெண்கள் திரைத்துறையினரையும், தற்காலிகப் புகழுடைய மனிதர்களையும் கொண்டாடும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளனர்.

4. ஒப்பீடு: தியாகம் vs பொழுதுபோக்கு

அன்னை சுமையா மற்றும் ஹாஜராவின் சிரமங்கள் அனைத்தும் ஒரு உன்னதமான இலக்கை (இறை திருப்தியை) நோக்கியதாக இருந்தன. ஆனால், இன்றைய கூட்ட நெரிசல்களில் பெண்கள் படும் சிரமங்கள் வெறும் பொழுதுபோக்கிற்காக மட்டுமே இருக்கின்றன. இது சமூகத்தின் சிந்தனைத் தரம் எத்தகைய வீழ்ச்சியைச் சந்தித்துள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது.

> "வரலாற்றின் நாயகிகளை மறந்த சமூகம், திரையின் நிழல்களைத் துரத்திக் கொண்டிருக்கிறது."

முடிவுரை

பெண்கள் பலவீனமானவர்கள் அல்ல என்பதைத்தான் சுமையா (ரலி) மற்றும் ஹாஜரா (அலை) ஆகியோரின் வரலாறு நமக்கு உணர்த்துகிறது. அந்த வீரமும், கண்ணியமும், இறைநம்பிக்கையும் இன்றைய பெண்களிடம் மீண்டெழ வேண்டும். வெறும் நிழல்களை நிஜமென்று நம்பி நேரத்தை வீணடிக்காமல், வரலாற்றில் தடம் பதித்த அந்தப் பெண்மணிகளின் வாழ்வை இன்றைய தலைமுறைக்கு எடுத்துச் சொல்ல வேண்டியது காலத்தின் கட்டாயம். கண்ணியமும், உறுதியுமே ஒரு பெண்ணிற்கு உண்மையான அழகு என்பதை உணர்ந்தால் மட்டுமே, இழந்த பெருமைகளை நாம் மீட்டெடுக்க முடியும்.


Comments